عائشة وحديث الفاحشة ؟

رستم علو

الحوار المتمدن-العدد: 2999 - 2010 / 5 / 8 - 23:48
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لو أن احد الكُتاب الافاضل كتبة سيناريو قريبا لاحاديث السيدة عائشة :
وجعلوا من هذا السيناريو فيلما او مُسلسلا في حلقات شبيها بالمُسلسلات
التركية او برازيلية . و إذا وافقت على هكذا سيناريو الرقابة في دولة مُعينة .
فماذا تتوقعون من ردود الافعال التي ستأتي من آيات الله في قُم وآشياعهُم ؟
او من عُلماء الوهابية واتباعهُم ؟ عداك عن اندونيسيا اوماليزيا ؟ او من إمارة
تورا بورا او من إمارا غزة ؟
هل سيكون مصير كاتب السياريو كمصير نجيب محفوظ ؟ سلمان رشدية ؟
او المغفور لهُ فرج فودة ؟

عائشة وحديث الفاحشة ؟
عائشة بنت أبي بكر : وأمها أم رومان : ابنة عامر الكناني : تزوجها رسول قبل الهجرة بسنتين : وهي بكر : وكان عمرها لما تزوجها رسول ست سنين : وقيل : سبع سنين : وبنى بها في شوال بالمدينة وهي بنت تسع سنين : وتوفيت عائشة سنة سبع وخمسين ( 27
( 27 ) أسد الغابة ، الترجمة رقم : 7027 ، 7 / 157 ، والإصابة ، الترجمة رقم : 704 ، 4 / 348
عن عائشة قالت: فضلت على نساء النبي بعشر قيل ما هن يا أم المؤمنين قالت لم ينكح بكرا قط غيري لم ينكح امرأة أبواها مهاجران غيري انزل الله براءتي من السماء جاءه جبريل بصورتي في قطعة حرير وقال (جبريل) تزوجها فأنها امرأتك فكنت اغتسل أنا وهو من إناء واحد ولم يفعل ذلك بأحد من نسائه غيري. كان ينزل عليه الوحي وهو معي ولم يكن ينزل عليه وهو مع أحد من نسائه غيري وقبض الله نفسه وهو بين سحري ونحري ومات في الليلة التي كان يدور عليّ فيها ودفن في بيتي
: الطبقات الكبرى لأبن سعد باب عائشة
قالت عائشة : يا معشر النساء لو تعلمن بحق أزواجكن عليكن لجعلت المرأة منكن تمسح الغبار عن قدمي زوجها بخد وجهها . وقالت : عليها دوام الحياء منه وغض طرفها قدامه والطاعة لأمره والسكوت عند كلامه والقيامة عند قدومه والابتعاد عن جميع ما يسخطه والقيام معه عند خروجه وعرض نفسها عليه عند نومه : قال الرسول : أيما امرأة ماتت وزوجها راض عنها دخلت الجنة : وقال : أيما امرأة عصت زوجها فعليها لعنة الله والملائكة والناس أجمعين : وان اضطرت للخروج من بيتها لزيارة أهلها عليها الخروج في ملحفة وسخة في
ثياب بيتها وتغض طرفها في مشيتها وتنظر إلى الأرض لا يميناً ولا شمالا
ويحكى أن امرأة خرجت من بيتها متبرجة فماتت فرآها بعض أهلها في المنام وقد عرضت على الله عز وجل في ثياب رقاق فهبت ريح فكشفتها فأعرض الله عنها وقال : خذوها إلى النار فإنها كانت من المتبرجات في الدنيا :
أخبرنا هناد بن السري عن ابن عياش : عن صدقة بن سعيد ثم ذكر كلمة معناها : حدثنا جُميع بن عُمير قال : دخلت على عائشة مع أمي وخالتي فسألتاها : كيف كان رسول اللـه يصنع إذا حاضت إحداكن : قالت : كان يأمرنا إذا حاضت إحدانا أن نتَّزر بأزرار واسعة ثم يتلزم صدرها وثدييها : ورد عند النسائي :
عن عائشة قالت: قلت يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا فيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها في أيهما كنت ترتع بعيرك قال النبي في التي لم يرتع منها تعني أن النبي لم يتزوج بكرا غيرها
: صحيح البخاري بشرح الكرماني كتاب النكاح باب نكاح الأبكار
عن عائشة قالت: قال النبي أريتك في المنام ثلاث ليالي جاءني بك الملك في خرقة من حرير فيقول هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت هي فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه (ينجزه
: صحيح مسلم بشرح النووي باب فضل عائشة
عن مروة بن الزبير عن عائشة قالت : أن النبي قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ قال عروة قلت لها من هي إلا أنت قال فضحكت
: المسند للإمام أحمد أبن حنبل باب عائشة

كانت عائشة تقول للنبي أنت الذي تزعم انك نبي فتبسم النبي وأحتمل ذلك حلما وكرما :
عن عائشة قالت : قال النبي يا عائشة إني اعرف غضبك مني ورضاءك عني فقلت كيف قال إذا كنت مني غضبى تقولي لا ورب إبراهيم وإذا كنت عني راضية تقولي لا ورب محمد : صحيح مسلم بشرح النووي باب فضل عائشة

عن عائشة ، قالت : كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي : فيضع فاه على موضع في وكنت أتعرق العرق ( 1 ) وأنا حائض ثم أناوله النبي فيضع فاه على موضع في ( 2
وفي رواية أخرى كان رسول يعطيني العرق فأتعرقه ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في ويعطيني الاناء فأشرب ثم يأخذه فيضع فاه على موضع في ( 3
وفي مسند أحمد : عن عائشة قالت : كان النبي يتوشحني ( 4 ) وينال من رأسي وأنا حائض ( 5
( 2 ) صحيح مسلم ، باب الاضطجاع مع الحائض في لحاف واحد من كتاب الحيض ج 1 / 245 -
( 3 ) مسند احمد ج 6 / 64
( 5 ) مسند أحمد ج 6 / 187
توشح لبس الوشاح والوشاح شبه قلادة من نسيج عريض يرصع بالجواهر تشده المرأة بين عاتقها
وكشحيها والكشح ما بين السرة ووسط الظهر
وفي صحيح مسلم : عن عائشة قالت : كان النبي : يصلي في الليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط ( 1 ) وعليه بعضه إلى جنبه ( 2
وفي رواية عن عائشة قالت : كان رسول : يقوم ويصلي وعليه طرف اللحاف وعلى عائشة طرفه ثم يصلي ( 3
وهذا يخالف ما ورد في مسند أحمد ان النبي ( ص ) كره الصلاة في ملاحف النساء ( 4
في مسند أحمد عن عائشة قالت : كنت أبيت أنا ورسول : في الشعار الواحد وأنا طامث حائض قالت : فان أصابه مني شئ غسله وصلى فيه ( 5 ( 1 ) المرط من اكسية النساء ويكون من صوف اوخز أو غيره تلتحف به
( 2 ) صحيح مسلم ج 2 / 61 باب الاعتراض بين يدي المصلي
في البخاري عن عائشة ان النبي : كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن ( 1
وفي رواية كان النبي: يقرأ القرآن ورأسه في حجري وأنا حائض ( 2
وفي سنن أبي داود في حديث لعائشة قالت : اخبرك بما صنع رسول : دخل فمضى إلى مسجده تعني مسجد البيت ( 3 ) - فلم ينصرف حتى غلبتني عيني واوجعه البرد فقال : ادني مني فقلت : اني حائض فقال : وان ، اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتى دفئ ونام ( 4 ) .
1 ) صحيح البخاري ج 1 / 44 كتاب الحيض باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض وصحيح مسلم ج 1 / 169 كتاب الحيض ومسند احمد ج 6 / 68 و 72
2 ) صحيح البخاري ج 4 / 204 كتاب التوحيد باب قول النبي الجاهر بالقرآن ومسند احمد ج 6 / 117 و 135 و 190 و 258 ، وسنن أبي داود ج 1 / 33 ومسند أبي عوانة ج 1 / 312 - 313 ومنتخب الكنز ج 3 / 473 وقريب منه في مسند احمد ج 6 / 148 و 158 و 204
في صحيح البخاري عن عائشة زوج النبي : انها قالت : كنت أنام بين يدي رسول : ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي وإذا قام بسطتهما قالت : والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح ( 6
6 ) صحيح البخاري ج 1 / 56 باب الصلاة على الفراش من كتاب الصلاة : 141 وصحيح مسلم باب الاعتراض بين يدي المصلي ج 2 / 61 ومسند أبي عوانة ج 2 / 52 - 56 ومسند احمد ج 6 / 148 و 255 و 225 قريبا منه :
وفي مسند أحمد عن عروة ، عن عائشة ان رسول : قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ : قال عروة : فقلت لها من هي إلا أنت فضحكت ( 3
3 ) مسند أحمد ج 6 / 210
في البخاري ، عن عائشة قالت : كان النبي : يباشرني وأنا حائض وكان يخرج رأسه من المسجد وهو معتكف فاغسله وأنا حائض ( 4
4 ) صحيح البخاري ج 1 / 239 باب الحائض ترجل المعتكف وباب غسل المعتكف و 242 ومسند أحمد ج 6 / 204
في مسند أحمد عن عائشة قالت : أهوى إلي رسول : ليقبلني فقلت : اني صائمة قال : وأنا صائم فأهوى إلي فقبلني ( 1 )
وفي رواية أخرى عنها : كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها ( 2 ) . وقالت : ان رسول : ليظل صائما ثم يقبل ما شاء من وجهي حتى يفطر ( 3
وفي رواية وهو صائم في رمضان ( 4
وفي رواية ان رسول الله كان يباشرها وهو صائم ثم يجعل بينه وبينها ثوبا يعني الفرج ( 5
( 1 ) مسند أحمد ج 6 / 134 و 176
( 4 ) ص 256 . وراجع : مسند احمد ج 6 / 40 و 42 و 44 و 98 و 101 و 123 و 126 و 128 و 130 و 134 و 156 و 162 و 176 و 174 و 179 و 193 و 207 و 212 و 215 و 220 و 223 و 234 و 241 و 242 و 252 و 254 و 255 و 256 و 258 و 263 و 265 و 266 و 280 و 282 وسنن الدارمي ج 1 / 117 والبخاري ج 1 / 229 باب القبلة للصائم وصحيح مسلم ج 3 / 134 - 137
5 ) مسند أحمد ج 6 / 59 . ورواية يباشرها وهو صائم في مسند احمد ج 6 / 230 و 128

#رستم_علو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات